А теперь о философии


А теперь о философииСлово "философия" было, согласно античной традиции, впервые введено выдающимся древнегреческим математиком и мыслителем Пифагором в 6 ст. к н.э. Будучи названный за свои таланты и познание мудрецом, Пифагор отказался от этого гордого звания. Он считал, что называть себя мудрецом является лишняя самоуверенность и тщеславие. Человек никогда не сможет овладеть всей мудростью, но знавая о ее существовании, будет стремиться в по возможности большей мере овладеть ею. Поэтому человек может назвать себя лишь "любителем мудрости" философом) , но не мудрецом софистом). Полная же мудрость - судьба богов и людям недоступная. Пифагор также считал, что философы отличаются от других людей тем, что они не интересуются суетными мирскими благами и почестями. В то время как большинство людей борются между собой подобно атлетам на арене, философы словно зрители беззаботно наблюдают, созерцая, за ходом борьбы. Другой выдающийся древнегреческий философ Платон считал, что философствование сначала свойственно души человека, поскольку стремление к мудрости характеризует человека как промежуточную существо между богами владеют мудростью) и животными ничего о мудрости не знающими) . В дальнейшем философия в разные исторические эпохи и у разных философов определялась очень разнообразно. Так, в средневековье, в период господства религиозного мировоззрения, философия понималась как любовь к Богу, поскольку именно Бог полагал источником мудрости. Поэтому философом оказывался не тот, кто утончен в диалектических соображениях, или познает мироздание, а искренне и глубоко верующий в Бога, даже если этот человек неграмотный

В целому можно выделить две основных линии в определении философии, которые берут свой исток в античности. Первая из них рассматривает философию как науку, добывающую знание об окружающем миру. Так, Аристотель считал, что философия это наука о первых принципах, которые определяют ход всех процессов в реальности. Другие же античные авторы, к числу которых принадлежат Сократ, Диоген, Цицерон, Сенека, считали главным в философии то, что она может научить искусству жизни, помочь человеку в трудных жизненных ситуациях. Эти линии в рассмотрении философии могут быть прослеженные вплоть до современного осмысления философии

Предложим вниманию читателей следующее определение философии: "Философия - учение о наиболее общих законах бытия и мышление". Предметом философии как дисциплины есть все мироздание в целом и то, что проявляется во всей вселенной, предоставляя ему единство. Отметим, что мы не употребили в определении относительно философии слова "наука", поскольку вопрос о том, есть ли философия наукой, до сих пор выдается чрезвычайно сложным и дискуссионным. Научный статус философии на протяжении всего периода существования философии как формы общественного сознания отрицается и подвергается сомнению

Соответственно с ответом на вопрос " есть ли самая философия наукой? " выделились два направления, которые можно обозначить как сциентизм и антисциентизм. Сциентисти от лат. " Scientia " - " наука") считают, что философию можно считать наукой. Однако здесь нет полного единодушия. Условно сциентизм можно разделить на философский и антифилософский. Представители философского сциентизму считают, что философия является образцом, эталоном научности, согласно нормам которого должны строиться другие науки. Философия относится в качестве высшей науки в привилегированное положение и получает право командовать другими науками, становится их царицей, повелительницей. Как подобную "науку наук" рассматривал философию немецкий мыслитель 19 ст. Г. Гегель. Также к представителям философского сциентизму могут быть зачислены Аристотель, Е. Гуссерль и др Понятно, прежде всего такая позиция импонировала самым философам, но вызвала непринятие во многих ученых. Работы философов, Г. Гегеля в первую очередь, изобиловали неточностями и фактическими ошибками, которое весьма раздражало ученых. Возникало желание порвать с философской опекой и развивать научные дисциплины без диктата со стороны философии

Антифилософский сциентизм возражает претензии философии на руководство науками и сводит философию к роли служанки наук. Философия должная не давать новое знание этим успешно занимаются другие науки), а лишь систематизировать, классифицировать добытые науками знания. Примером антифилософского сциентизму является позиция большинства позитивистов. Так, английский философ-позитивист Г. Спенсер думал, что философия это "целиком объединенное" знание в отличие от "частично объединенного" наукового знание. Позитивисты исповедовали принцип "наука самая себе философия" и выступали за освобождения наук из-под влияния философии. Однако следует сразу же указать, что подобная позиция подвергается целиком обгрунтований критике. Научная деятельность всегда, явно или неявно, опирается на некоторые мировоззренческие предпосылки, которые задаются в том числе и философией. Значение философии для развития науки становится особенно заметным в периоды " научных революций" , сопровождаемых изменением парадигм, то есть основных мировоззренческих и методологических принципов, которых та или другая научная дисциплина соблюдалась на определенном этапе своего развития

Философию с науками связывает то, что и науки и философия нацелены на познание мира, а также необходимость обгрунтування полученных результатов, которая отличает науку и философию от религии и искусства. Интересно отметить, что философия четко не относится ни к естественным, ни к гуманитарным дисциплинам, будто связывая эти большие группы наук. Подобное место философии среди наук обуславливается тем, что она изучает наиболее общие законы бытия, то есть то, что объединяет мир природы, исследуемый естественными науками с миром культуры и общества - предметом гуманитарного знания

Антисциентисти же, в противоположность сциентистам, считают, что философия сначала не является наукой и ей не следует навязывать нормы научности. Это не принесет никакой пользы мышлению и приведет к уничтожению философии как такой и к ее растворению в сонме других наук. Философия и наука, по мнению антисциентистив, - две принципиально разные формы постижения бытия. Философия, в отличие от науки, благодаря наличия творческого начала, предоставляет человеку выход с мира необходимости в царство свободы. К антисциентизму относятся взгляды таких направлений современной философии как персонализм, философия жизни, экзистенциализм, томизм.

Философию от науки отделяет и то, что философия является личностным знанием, которое не владеет характерной для наук общностью для всех субъектов интерсубъективнистю). Все научные истины интерсубъективности: для всех будет истинная химическая формула воды, или 180 градусов - сумма углов треугольника. В философии через ее личностный, субъективный характер не может быть ничего общего для всех; у каждого человека свои представления о первоосновах мироздания, о смысле жизни, о бытии божественного, о добре и зле и т.д. Подобные вопросы вообще не могут быть предметом научного изучения; ответа на эти вопросы, как правило, даются философией или религией. В качестве следствия из понимания философии как личностного знания можно отметить, что философские проблемы имеют вечный, принципиально неразрешимых для всех характер. Современные философы во многом решают те же проблемы, над разгадкой которых бились их отдаленные предшественники. В философии труднее заметить прогресс в накоплении знаний в сравнении с конкретными науками. Так, любой современный медик знает намного больше, чем основоположник медицины Гиппократ, однако едва ли можно сказать, что философы нашего времени продвинулись в изучении вопроса о материальной или духовную первооснову мироздания или о смысле жизни вперед сравнительно со своими предшественниками. Каждый философ дает свое решение проблемы, которое ни в какой мере не может претендовать на загальзначимисть. В отличие от наук, которые изучают тот или другой сегмент окружающей реальности, философия интересуется изучением целостного бытия мироздания и использует для этого предельно общие понятия - категории. Она интересуется тем общим, что проявляется в каждой отдельной сфере реальности бытием вообще, временами вообще, движением вообще). Философия в отличие от науки ориентирована не только на достижение знания, но еще и на усовершенствование личности, ее привлечение к миру высших ценностей. Еще древнегреческий философ Гераклит писал: "Много должны знать мужи - философы", однако потом прибавлял " большое знание ума не учит" . Наука дает человеку только знания, а философия предоставляет возможность найти ум, хотя бы частично приобщиться к мудрости

Pages: 1 2


  • Возможно это вам будет интересно



  • новости по темеЧтение лекций — неэффективное для студентов (фото)

  • Студенты, которые слушали обычные лекции, на 55% чаще проваливают испытание, чем те, кто принимал участие в обсуждении материала, пусть даже в минимальной форме. Такие результаты нового исследования, опубликованного в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences. Первые университеты были основаны


  • новости по темеКаратэ как спорт. Основнни понятие о каратэ. Философия каратэ

  • Каратэ Одно из древнейших боевых искусств. Сначала каратэ создавалось для самозащиты, об этом даже говорит его название. Слово «Каратэ» трактуется, как «пустая рука». Те, кто серьезно занимаются искусством каратэ, овладевают не только совершенным ударом, тактикой поединка, но и берут


  • новости по темеКто придумал арабские цифры? Часть 2

  • Достижение науки античного периода, исчезнувшие в Европе под давкой инквизиции и религиозных фанатиков, были сохранены в переводах арабских учених. Например, работа Птолемея «Мегале синтаксис» известный Западной Европе в арабском переводе. В Багдаде, Самарканде и Дамаске существовали обсерватории, в которых сделанный


  • новости по темеСтресс задерживает развитие ожирения и диабета

  • К такому выводу пришла группа исследователей Новосибирского Института цитологии и генетики СВ РАН, продемонстрировав на примере генетически предрасположенных к ожирению мышей, который легкий повторяемый эмоциональный стресс задерживает развитие ожирения и диабета. Сообщается, что подопытные мыши несут мутацию, которая содействует постоянному


  • новости по теме9 невероятно интересных философсько-розумово-уявних экспериментов

  • Философия не наука, философия - это образ жизни. Соображение о воображаемых жуков в коробках, не родившихся свиньях и жизнь паука в писсуаре могут внушить серьезные опасения за психическое здоровье участников таких дискуссий, однако не спешите крутить пальцем возле виска -